先天八卦，相傳來自於河圖。它是乾坤定南北，坎離定東西，是天南地北為序，上為天為乾，下為地為坤，左為東為離，右為西為坎。故先天八卦數是：乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中間數為0，以代表五或十。0象徵着宇宙的元氣。
美式習慣將刀橫放在盤子邊緣，叉子放在盤子上四點鐘的位置。 如果已經用完此道菜餚或是希望撤除，將刀叉一起橫放於盤子上4點鐘或是6點半位置，與桌緣約成30度角，並讓刀口面向自己。 有趣的地方是，即便是用餐完畢，歐式習慣永遠讓叉尖向下，美式則會向上。 歐式風格的暫停用餐。 Source: candacesmithetiquette 美式風格的暫停用餐。 Source: candacesmithetiquette 食罷可撤的刀叉擺放方式。 Source: candacesmithetiquette
養子女與養父母及其親屬間無自然血親關係，但經收養後，在法律上即視同婚生子女關係。 收養之效力有訴及之效力，法院認可裁定確定，其效力溯及於收養契約成立時。 但對第三人已取得之權利不生影響。 收養之最高指導原則 維護養子女之最佳利益。 收養之實質要件 1. 收養意思合致： 須有意思能力方可為之。 民法關於收養之意思能力有無以七歲為判斷標準，故若被收養者未滿七歲，應由其法定代理人代為並代受意思表示（為身分行為不得代理之例外）。 而七歲以上之未成年人（即七到十九歲）則應得法定代理人同意。 2. 年齡差距限制：收養人須長於被收養人二十歲。 （民法第1073條） (1) 若為夫妻共同收養，則夫妻其中一方長於被收養人二十歲時，另一方得僅長於被收養人十六歲。
九尾狐佛牌，也称狐仙牌，为民间的阿赞（法师）制作，功效:招人缘，异性缘，增加个人魅力，桃花，求事成愿。 "九尾狐佛牌"可以镶塔固（符管），能保佑祝福佩戴者，塔固主要是以金，银，铜片为材料，大师会在金，银，铜片上写上经文并且不断诵经加持，直到觉得力量足够了，这样子塔固就有保佑祝福佩戴者的能力，放入牌中，也就能加强蝶牌的整体力量了。 "九尾狐佛牌"里可以放宝石，宝石天生带有贵气，为了加强人缘和招财的效果，大师也会在宝石上不断的诵经加持，然后镶在牌里，就将宝石的贵气带给佩戴者了。
「公版」 是指預先設計並生產完成的商品。 尺寸、圖案、文字都固定好無法變更的，但可以加購店名燙金服務。 優點：1.可以少量購買，有需要再訂購即可，不必大量囤積庫存。 2.能依照節慶即時更換包裝款式，例如中秋節才購買蛋黃酥的禮盒包裝，並依照預購的數量購買包材。 3.給客人更多的包裝選擇，能按照消費者需求的選擇包裝，例如:喜餅訂單的客人希望有質感但不要大紅色的包裝，挑選公版的包裝產品就非常適合 缺點：1.尺寸已經固定了，如果是有特殊尺寸的需求，公版無法滿足需求 適合：一般網路接單的工作室、剛起步的店家、新上市的產品、非明星的商品、產品類型較多的店家、較無法存放大量包材的商家、想嘗試不同通路或販售的賣家 「私版」
甲辰年生覆燈火命（1964，2024） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025） 丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027） 戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029） 庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031） 壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033） 甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035） 丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037） 戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039）
南山公墓是一座活生生的台灣文化四百年博物館」，重現府城水文促進會等民間單位，響應五一八世界博物館日，昨天舉辦南山公墓博物館講座， ... 為達最佳瀏覽效果，建議使用 Chrome、Firefox 或 Microsoft Edge 的瀏覽器。
1992年为农历壬申猴年，纳音为"剑锋金"，我们俗称金猴命。 三命通会论剑锋金 壬申癸酉剑锋金：剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。 此金造化，非水不能生，大溪、海水，日时相逢为上格;井泉、涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好，若无雷雳，亦金白水清格也。 秋生更吉，日时遇长流在壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳亦得。 此剑不能通变。 然癸丑为剑气冲头，最吉。 松柏、杨柳亦吉，但多聚散;大林、平地嫌有土制，主劳苦。 火见神龙，阴阳交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方为上格。 遇天上、炉中二火，无水救则夭。 诸土见皆不吉，以其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则可。 金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之，是谓盘根错节，所以别利器也。 无木主带疾。
因為傳統禮俗認為，家裡有喪事參加喜宴，會產生喪沖喜的禁忌，容易影響喜、喪雙方家中的運勢。 那家中喪事過多久才可參加婚禮？ 喪事過多久才可以參加婚禮的期限其實見仁見智。 若家中比較傳統，會 等到對年（往生者過世滿一年）之後 ，喪家才能出席婚禮。 另有一說是 親人過世百日之後 ，即可參加喜宴了。 若家中比較不忌諱，也有 出殯之後 ，即可參與的說法。 時間全看喪家及新人家中 習俗 判斷。...
